财富进展，所需砍伐的木柴种量，相当于一个大兴安岭。源自果树枝桠的果香板，不单质地杰出，其造成的每一套全屋定造家具，将正在天然中裁汰砍伐20颗树果木，增进4000L氧气。
纵然废旧汰换的家具，也能回炉再造，找到优秀归宿。红富士构修精益的接纳系统，通过质料重组与再愚弄，而使其焕活再生。“绿水青山便是金山银山”，永远对天然的报以敬畏，遵照利他之心，主张人地调和、诗意而永续的悠长意蕴。
意大利闻名作者伊塔洛·卡尔维诺的代表作《树上的男爵》，个中的主人公柯西莫栖身正在翁布罗萨的丛林，通过搭修树上的悬浮板屋，从天然中摄取气力和聪敏，修建超越尘间、为人艳羡的理念之国。
直至今日，正在城市的混凝土樊笼中，仰面即能见到美，且又能感应到自身正在天然中结壮呼吸该有多好？彼时低吟的幼幼心愿，正在遭遇R:Karpos果香板时，坊镳被眷顾般的寂然美满了欲望。
“咱们头顶之上和蓝天之下老是不妨看到树枝和树叶。”深深融汇于山野森林间果木，正在光影斑驳中聆听鸟语。返璞归真，生灵永续。人与天然的鸿沟日益融解，自正在与诗意的放置，恰从这片霞光流宕的大地启始。
溯回两千多年前的西汉，司马相如《上林赋》写道：“楟柰厚朴，梬枣杨梅。” 个中的柰，口感绵软易烂，分素萘，朱柰、绿柰之别，这便是绵苹果的初名。与此同期的，再有花红和海棠，《蜀都赋》中提到 “扶林檎，爚般闭”，林檎也是花红最早的称呼。
而至唐代，跟着释教的宣扬，绵苹果鬼使神差地，音译为频婆果。后有好事者给频字加上草字头，频婆果便成了蘋婆果，蘋果便是蘋婆果之省。
迄至明代，农书《群芳谱·果谱》记录：“蘋果，出北地，燕赵者尤佳”，明后期渐渐简写为苹果。 清朝苹果正在北方的栽培特别广大，南方福修、云南等省亦有映现。频婆、苹婆、苹果等名，仍迭相行使。
19世纪中叶后，海禁盛开，果树资源互换随之频仍，苹果属果树此时被引入中国，个中以山东最早。19世纪七十年代，烟台开埠，美国长老会成员约翰·倪维思漂洋过海，正在毓璜顶东南（今北海宾馆栖霞市对面）的一片山坡上，移植西洋苹果树苗，与烟台原产交配，繁育出清甜爽口的新种类，烟台苹果得以出名远近。
据清光绪年间编辑的《栖霞县志·食货志》记录，这里的苹果种植已有百年汗青。栖霞“六山一水三分田”，山峦连缀，云泽溪谷，雨润风和。自然的沙质泥土，富含钾、钙、镁等微量元素，秋季日夜温差大，累计光照时代长，适宜苹果栽种，以是享有“中国苹果之都”的美誉。
依山栽植，清泉灌溉。每逢秋末，十里飘香的果林，“虞翻宅里起秋风，翠叶玲珑剪未工，错认如花枝上艳，不知荚子缀猩红”，苹果枝条燃香超脱的炊烟，柳枝韧曲编织的果筐，每个栖霞长大的孩子，故土的纪念都带着沁甜的苹果气味。
果农挎着竹篮，穿梭于葱郁的原野。为维护果实，公多是套双层纸袋。双手扭开梆扎的封口，幼心隆重先将表层果袋解下。历经一周独揽，阳光着色，通体白净的苹果，暴露淡淡的粉红，约莫十天的光景，鲜红欲滴的果实，才得以采摘劳绩。
苹果的产生，离不开前期的修剪。正月事后，春和景明，正在栖霞，开春所指三件事：剪枝、刻芽、刮树皮。操起果木剪和幼锯，按期剪掉多余的枝条，来限定树的高度及枝条的数目，使其“透风、见光、透气”。别的，还要用幼锄刮掉老死的树皮，擦上杀菌的药物。云云，正在划一悦目之余，包管苹果的质料和产量。
平素以还，栖霞苹果以“秀表慧中、质脆皮薄、酸甜可口、弥久愈香”交口称誉。以红富士为首，也有国光、金帅、红星果木、嘎啦等品类。“咔吱”一口脆响，馥郁香甜的果汁浸润味蕾，轻轻一抿便合伙溶化正在口腔，润喉止渴，身心舒畅。
沁盈苹果的酥脆，有人咂尝出丰沛、悠远的意味。修剪后的树枝，扎成捆晾晒，积聚正在田间，用作烧土炕的柴草，时代一长，枯死的树枝不免繁殖细菌，易惹起果树的病变。奈那儿理这些果树枝桠，处置果农的后顾之忧？
恰逢此时，万华生态来到栖霞，发觉了转化的契机。从本地人的手中，动手收购这些抛弃的果树枝，并开车运往位于官道镇红旗牧场的工场。这不是万华生态第一次接纳愚弄。早正在2006年，以收取幼麦秸秆为原料，中国第一张无醛板材“禾香板”得以问世，并渐渐风行，成为家居行业的标配。
走进板材临蓐的车间，呆板的轰鸣声无间。如山般积聚的苹果树枝，分批次进入进2110削片机，割断为片状。后经矩形筛实行筛选，及格原料进入环式刨片机，被破碎为必然巨细的可用纤维，这便是前期的原料造备果木。
待造备达成，经呆板干燥，进入表芯层干料仓。随后，正在纤维计量称、拌胶机内，实行施胶。通过秆铺装机实行板坯的铺装，再通过预压机后，发轫成型。推板器将板坯促进热压机，由吸板机实行毛板与垫板涣散，达成板坯的热压与冷却。
最终，进入纵横齐边锯，板材毛边得以除去，被裁成固定尺寸果木。始末48幼时的堆垛，毛板的表表实行砂光，光洁度也取得了改观。依照板材的缺陷景况，工人实行分等，并打包入库。这样，轮廓细腻、分散香气的果香板，应运而生。
依托“一滴胶、两张板”积淀的履历，万华生态整合生态造板、板材饰面和家具创设，独创“三厂合一”形式。2018年，正在烟台创立Read：Life红富士另日家，酿成从质料资源的加工到智能化定造临蓐，再到康健生计场景的财富生态闭环。
万物有灵，生息与共。人于天然，正如木依存着泥土，寻觅滋补，达至共生。Read：Life的涵义，即以“阅读生计”的敬畏之心，永远坚持对全国的善意敦睦奇。红富士深谙其义果木，自夸天然的能者，毫不是去号衣或改造天然，而是正在天然形而上学的指示下，找到与之共生的途径，专一护佑人命的闾阎。
中国事环球第一专家具产出国，临蓐了环球70%的家具。每一年，为支持家具财富进展，所需砍伐的木柴种量，相当于一个大兴安岭。源自果树枝桠的果香板，不单质地杰出，其造成的每一套全屋定造家具，将正在天然中裁汰砍伐20颗树，增进4000L氧气。
纵然废旧汰换的家具，也能回炉再造，找到优秀归宿。红富士构修精益的接纳系统，通过质料重组与再愚弄，而使其焕活再生。“绿水青山便是金山银山”，永远对天然的报以敬畏，遵照利他之心，主张人地调和、诗意而永续的悠长意蕴。
意大利闻名作者伊塔洛·卡尔维诺的代表作《树上的男爵》，个中的主人公柯西莫栖身正在翁布罗萨的丛林，通过搭修树上的悬浮板屋，从天然中摄取气力和聪敏，修建超越尘间、为人艳羡的理念之国。
直至今日，正在城市的混凝土樊笼中，仰面即能见到美，且又能感应到自身正在天然中结壮呼吸该有多好？彼时低吟的幼幼心愿，正在遭遇R:Karpos果香板时，坊镳被眷顾般的寂然美满了欲望。
“咱们头顶之上和蓝天之下老是不妨看到树枝和树叶。”深深融汇于山野森林间，正在光影斑驳中聆听鸟语。返璞归真，生灵永续。人与天然的鸿沟日益融解，自正在与诗意的放置，恰从这片霞光流宕的大地启始。咱们的果香板源自何方？果木
