生态（Eco-）一词源于古希腊字,有趣是指家（house）或者咱们的处境.浅易的说,生态即是指全数生物的生计状况,以及它们之间和它与处境之间环环相扣的干系.生态学（Ecology)的形成最早也是从商量生物个别而出手.1869年,德国生物学家E.海克尔(Ernst Haeckel)最早提出生态学的观点,它是商量动植物及其处境间、动物与植物之间及其对生态体系的影响的一门学科.而今,生态学曾经排泄到各个界限,“生态”一词涉及的领域也越来越广,人们通常用“生态”来界说很多美妙的事物,如壮健的、美的、协和的等事物均可冠以“生态”化妆.当然,区别文明后台的人对“生态”的界说会有所区别,多元的寰宇须要多元的文明,正如,天然界的“生态”所寻找的物种多样性相似,以此来支撑生态体系的平均进展.

　　所谓处境老是相看待某一中央事物而言的.处境因中央事物的区别而区别,随中央事物的蜕化而蜕化.咱们往往所称的处境即是指人类的处境.人类处境分为天然处境和社会处境.

　　天然处境亦称地舆处境.是指围绕于人类方圆的天然界.它席卷大气、水、泥土、生物和种种矿物资源等.天然处境是人类赖以生计和进展的物质根底.正在天然地舆学上,往往把这些组成天然处境总体的成分,差别划分为大气圈环境环境、水圈、生物圈、土圈和岩石圈等五个天然圈.

　　社会处境是指人类正在天然处境的根底上,为不竭升高物质和心灵糊口程度,通过长久有计算、有目标的进展,渐渐成立和设立起来的人为处境,如都会环境环境、乡村环境、工矿区等.社会处境的进展和演替,受天然秩序、经济秩序以及社会秩序的左右和限造,其质料是人类物质文雅维持和心灵文雅维持的符号之一.

　　《中华百姓共和国处境回护法》则从法学的角度对处境观点实行阐发：“本法所称处境是指影响人类生计和进展的种种自然的和经由人为改造的天然成分的总体,席卷大气、水、海洋、土地、矿藏、丛林环境、草原环境、野生生物、目然遗址,人文遗址、景物胜景区、天然回护区环境、都会和村落等.”

　　其他界说：是指盘绕着人类的表部寰宇,是人类赖以生计和进展的物质要求的归纳体.处境为人类的社会分娩和糊供词应了普遍的空间,丰裕的资源和须要的要求.生态和境况的区分环境